超人与“逍遥”师兄置腹。。

syzhlx逍遥僧:如果不是太忙，我会天天早上出去散散步，在太阳底下做做功课！今天也不例外，在回来的路上，我通常都是只看五步内，对一切都不关心，沉浸在定中。我总是按交通规则靠右侧走，我正走着，一股强大的水流洒到了我身上，我吃了一惊。原来是一辆洒水车洒了我一身水。我走路并无过错，为什么还被洒了一身水？到底是谁的错？我们在论坛上，通常也是这样：自己认为没有错，我是好心，我是。。。。。为什么还要遭到别人的反对？错的到底是谁？顺便说一句，管理员为了照顾我研讨经典，请我到禅外话版。我现在正在直译《楞严经》，希望大家一起来研讨经典，探讨义理，把这边的争论忘记了吧！至于禅、明心见性似乎与大家还有一定的距离，先把基础搞好了，明心见性是水到渠成的事，瓜熟蒂必落！

昨日黄花：
"我通常都是只看五步内，对一切都不关心，沉浸在定中。"
这汉的马尾巴也太长了吧，不是某甲实在看不下去，真懒得为你指出。“对一切都不关心，沉浸在定中”那是有觉有照，未离能所在，你却把乌龟唤作鳖，实在是笑掉诸方大牙！若真无染有你丝毫用力处么，还有什么定不定的知不知的。禅的门你都没有摸着，劝你还是放下胸头知见，与大家一起虚心探讨学习吧，话只到此,听与不听全是因缘。珍重！

syzhlx逍遥僧:
花花也学会装相了！不妨扒扒你的皮！“那是有觉有照，未离能所在”。这有什么错？在自性中没有觉照、是死人吗？禅宗需要离能所吗？能所都离了，你转什么成智？禅宗是当下觉知、当下转，只要时时不离自性就是定，你还觉得自己是学禅宗的，你都丢死人了！

昨日黄花：
本来日常觉照功夫作为开发心地的敲门瓦还是不错的，毕竟未法时代实修的太少，未学也是从日用觉照中走过来的，深知其中心路艰辛。但是把觉照功夫当做明心见性或保任又岂止是十万八千里。直待你开一线光景，正是透网金鳞犹滞水，逢缘遇境触途成滞！更何况你所言，沉浸在定中，早已是黑牛卧死水，未出这窟在。见性之照用还用得着分毫之力吗？古人言不动步而登涅槃山，不犯清波意在殊，又岂是你不知洒水车之有功用行之定，大有隔碍在！所以禅门祖师有三关之说，不可说无，亦不可说有，有则因人而有，无则不露丝发。实到这么田地须是恁么人，兄弟大远在。。。。努力！