[轉載]禅雨十滴

作者：一念行者

1

你問我答，盡成知解，與解脫有什麼關係？且止，回心向靜，但學無心！於無心處見著個消息，方是自心真受用時。

2

修道之人，二六時中，行住坐臥，但學無心，心如虛空，人似鈍漢，久久須得。得無所得，見自本體，識自法身，從此作無事閒人，不費努力，成就萬事。

3

禪海諸語，與學人家看，或如甘露，或似妙醴，親之似有禪悅，飲之或有法喜。但於宗門家看，盡是剩句，一派葛藤。隔靴搔癢，全不得力。

4

諸佛之心，人各有之，在聖不增，在凡不減，新老舊修，各自覓取。識得三身一體之物，直接用它，更不疑慮，便與千佛相同，妙行天下。

5

有一物，入世為心，出世為佛，不出不入是什麼？我有兩句，隨身受用。出世之語：“沒有你的故事，那會怎樣？” 入世之語：“坐就坐好，站就站好，走就走好，做什麼就做什麼好。”這兩句之外如何，且叫你體會。

6

善是心生，惡是心生；對是錯心，錯是心生；美是心生，醜是心生……如是一切二皆是心生。束一切二為一，便得自性定；覓一亦無，入無功用行，自性慧生。如是知見，如是用心，如是入無為，與諸佛道途相逢。

7

你之所見，你之所觸，無一物不和你有關，無一事不和你有關，飛鳥花蟲，日月沙粒，一字一句，自己心鬧，鄰居兒啼，盡與你相關。都皆是你，都為你的自由而出現，明眼人一眼便知，時時皆知。你且如此覺知。

8

人人都具有和佛陀一樣的智慧本體，不能認出：一因妄想，二因執著。修行人沒有許多般事情，但於此二處留心，斷此二業，即能證道。伏妄修止，行觀除執，二能功成，便趨向佛。我等切記！

9

千說萬說，都如夢語，不如默契。一朝默契本心，萬古以用為說，勝他三藏十二部恒河沙數字句！

10

佛法若得真正用，且瓦解你平生功夫。功夫不瓦解，俱是生死因，不得真受用，不能真解脫。此事須大信，方得肯放舍。