从一则公案看宗门旨趣

 可真禅师是慈明禅师的弟子。
       一天，慈明禅师问可真禅师：“如何是佛法大意？”
　　可真禅师道：“无云生岭上，有月落波心。”
　　慈明和尚嗔目喝道：“头白齿豁（头发都白了，牙齿都缺了，意思是你年纪
一大把了），犹作这个见解，如何脱离生死？”
　　可真禅师一听，悚惧不已，便哀求慈明和尚指示。
　　慈明和尚道：“汝问我。”
　　可真禅师便依前语问慈明和尚：“如何是佛法大意？”
　　慈明和尚大声应道：“无云生岭上，有月落波心。”
　　可真禅师一听，言下大悟。
　　从此以后，可真禅师爽气逸出，机辩迅捷，丛林学子皆惮之。
   
     评：“无云生岭上，有月落波心”。这首偈的本意是，这里无一法可立，无一法可得，于不可得中随缘而妙显。虽然有所悟，但因知见开解的悟迹还在，所悟未彻。入道之人，一翳在目，大如须弥山。慈明禅师法眼圆明，当即否定了他的所悟，可真禅师在疑惑惊恐中，放下这头所得，将求法心饥渴地投向了另一头。慈明禅师不愧为宗门法将，你来要时，我没有另一个给你，却把你现今无所执的那个还给你，可真禅师由此悟入。
     那首偈子并非错，但你执取他时，你就在无形中套上了枷锁，就不得自在。当你把最后的枷锁打破了，心上痕镜上影一扫而空，一条大龙摇头摆尾而去。宗门的手段就是，当你不明白时，让你明白，当你明白时，又把你这个明白夺走，让你一丝不挂，由此体会大道。