寒潭清水兄答新浪網友

你观文字之时，心即是空！心若不空，文字显现于何处？

你不明白时，心即是空！心若不空，此不明白的感受显现于何处？

于一切时、事、处，但只此空无一相之心，即你本心；即你本觉、又名本佛。

你攀这些虚妄之缘做什么？！

你一句一句的看下来，明明即心即空，何必还要另外明白这些文字的意思！！！

此心无来去，应缘显现‘空、有’等相。应缘显现‘迷、悟’等受。

以上种种‘空有、迷悟’皆属因缘，尽是虚妄，虽有显现，却不可获得；舍也舍不掉。

何必图自烦恼？

不取疑惑、迷闷为自心相；不求明白、通透而起妄想。

即是没有束缚，心体无所证、无所得，如水晶、如明镜、如宝珠，能显现一切，却不是一切，虽不是一切却不舍不弃一丝一毫。

比如念佛，念时，佛号不是心，心也不舍佛号，如镜中显现佛像而两不相碍。此心即是如此。

随缘即可，当念佛就念佛；当行善就行善……

一切皆不碍心，也不需要另外空心，因为心本来就不会住于一相、一境、一事、一物……

若再有疑问，只管看看此疑问是你心否？因疑问得到的答案能可得否？这样观看疑问时，心不是观，心不是疑问，不是答案……乃至心不是一物！

正所谓本来无一物，何处惹尘埃！